El Consulado de Italia en Mar del Plata y el Museo Mar continúan con el Ciclo de Cine Italiano de ingreso libre, gratuito y por orden de llegada. La película de apertura se proyectó el domingo pasado a las 18 h. Se trató de I Vitelloni (Los inútiles, en Latinoamérica), de Federico Fellini. La película contó con la musicalización del gran Nino Rota.
El tercer largometraje como director de Fellini se estrenó en 1953 y fue galardonado en el Festival Internacional de Cine de Venecia. Narra la vida de un grupo de jóvenes en Rimini, región en donde Fellini vivió hasta sus 19 años. Logra una descripción precisa del tedio en una típica ciudad balnearia italiana cuando termina el verano. Los jóvenes (ya adultos) se entregan a un patrón de repetición, a un aburrimiento letal. Una atmósfera que impulsa a los más curiosos a lanzarse a otra vida (como le sucedió al realizador con su partida hacia Roma).
Este domingo 11 de junio, también a las 18 h, se proyectará Scusate se esisto! La película está dirigida por Riccardo Milani y se estrenó en el 2014. Fue producida por Italian Nacional Film en conjunto con Rai Cinema. Se trata de una comedia dramática que busca abordar las relaciones de poder en torno a la mujer. La búsqueda es naif y poco posicionada para los tiempos que corren, quizás para permitir una amplitud de público.
La segunda película del ciclo de cine: Scusate se esisto!
La película tiene como protagonista a Paola Cortellesi en el rol de Serena Bruno. Se trata de una mujer de un pueblo de pocos habitantes que a muy temprana edad descubre su fascinación por los libros y el estudio. Y, en sintonía con la proyección del domingo pasado, Serana se va del pueblo. Viaja por el mundo sola, se recibe de arquitecta, aprende idiomas, conquista diplomas de maestrías. Su vocación es muy grande y su mundo interior muy amplio. La apertura del film tiene una narrativa muy al estilo Amélie (Le Fabuleux destin d’Amélie Poulain), de Jean-Pierre Jeunet. Sin embargo, rápidamente regresa a una estética propia de las comedias italianas actuales.
Una noche en su casa de Londres, mientras Serena prepara la salsa para la pasta, siente una inmensa melancolía. Se instala en ella la necesidad de regresar a casa. Esto no significa regresar al pueblo en donde la esperan la mamá y la tía. Volver significa lanzarse de regreso a Italia, a la cultura italiana, a su idiosincrasia, por muy difícil que sea. Este es el quiebre: la protagonista debe reinventarse en un país que no la reconoce intelectualmente, laboralmente, amorosamente.
¿Qué tipo de patrones continuamos reproduciendo?
¿Una mujer en Italia puede desempeñar puestos de alto rango? ¿cómo funcionan las relaciones de poder aún hoy? ¿El amor de un hombre siempre tiene que ser romántico en términos clásicos? ¿Estamos tan deconstruidos como creemos? ¿Qué tipo de patrones continuamos reproduciendo? ¿Cómo se viven en Italia las ideas de familia diversa? La película no responde a estas preguntas (y está bien así), aunque lo pretenda a través de un final cerrado clásico. En efecto, más allá de lo vigente de los planteos, muchos de ellos resultan cuestionamientos que ya no se prestan al debate en esta parte del mundo. De modo que las ideas en torno del regreso resultan los puntos más interesantes del film, acompañadas de una buena interpretación de Cortellesi.
Por otro lado, hay personajes interesantísimos y muy graciosos: la mamma y la tia en representación de lo tradicional, del síntoma social. Sin embargo, sus apariciones resuelven giros claves del guión. Otros personajes son prototípicos y buscan un humor que debería dejar de reproducirse. Es decir, se le adjudican al colectivo LGBT caracteristicas que alimentan lo mismo que se viene cuestionando en los últimos 30, 40 años.
Por un lado, Selena batalla intelectualmente por su lugar dentro de una empresa: se empodera, con su creatividad y experiencia resuelve cualquier inconveniente. Y, por otro lado, la presión social la lleva a querer continuar con el status quo. A pesar de su capacidad, busca los modos para no alterar el orden del poder (hasta que no da más). Este punto resulta interesante a niveles reflexivos ¿cuántos de nosotros/as continuamos alimentando situaciones que nos resultan injustas y opresivas?
Si esta película tiene otro punto cuestionable, esa es la contradicción que se da entre la lucha de Serena y el rol de la mujer en relación a los vínculos amorosos. Estas dos cosas no parecieran poder encontrarse en la misma persona. Y, sin embargo, sí. Aquí presenciamos un retrato (generalizante) de un gran porcentaje de las mujeres heterosexuales de Italia. Un buen punto para reconocer cuánto queda por trabajar como sociedad. Esperemos que futuras películas presenten guiones elaborados desde otra perspectiva, en donde los personajes quiebren con las microtendencias que impiden el cambio estructural en la forma de vincularnos. Resulta una película interesante para repensar nuestras propias practicas.
El Ciclo de Cine Italiano en el Museo Mar continuará durante todo junio. Las próximas proyecciones serán: La guerra dei cafoni, de Lorenzo Conte y Davide Barletti, el domingo 18. Y para el domingo 25: Non odiare, de Mauro Mancini.